杨婷说：“周以群他老爸还是死咬着风哥不放，跟昨天的说法一样，硬说是我们打瞎了那个叫赵沿志的眼睛。”
杨婷从厨房冰箱里拿出许多吃的来，分给我们众人。
我边喝着可乐说：“我们刚才碰上小志哥的手下了，他们在讨论要作了周以群。”
大家七嘴八舌地说，作了好。作了就剩事了，他们早该喂狗了。你一言我一语，乱哄哄的。当然没有讨论出什么有用的意见来，大家都等进看守所。
一个带银耳坠的瘦高个说：“等一会儿我们找到小志哥的那帮合伙把周以群作了。”
他的话立刻又引起一阵响应。
我说：“还是理智点好，我们应该先等等看，看他们会怎么样，如果，还是硬赖风哥，那就去找个律师什么的。”
高山明立刻表示赞同，有几个小弟骂骂咧咧不以为然，以为不能等，一等就被他们生米煮成熟饭了。
银耳坠说：“屁！律师有什么用？还不是说一套空话，周以群他们家要是去收买小志哥的人，那你有一百个律师也没用。”
有人表示赞成，有一个胳膊上刺黑虎的说：“对！他们肯定会去收买小志哥的人，我明天先带两个人在他们家门口埋伏着，不作了他也要好好警告他一下，让他放老实点。”
他的话立刻有人同意，有两个人要和他一起去，我还是觉得不能乱来，以免事情弄复杂了，最后杨婷也同意我的意见，先看看再说。
由于王风的事，我花了不少口舌，说服周敏取消了去海南岛玩的想法，我不能在这时走开，毕竟王风以前救过我一命。
那是前年吧，大一军训的时候，可能是我这种的养尊处优的废物，受不不了军训时的苦。
有天夜里我居然梦游了，我本来并没有这种毛病的，当然是深夜，我一个人走出军训营地居然没人发现，我走出了营地后一直往前，走出去三公里多，走到附近的一条小河里，一直往深处走，水淹到脖子还没有醒过来。
正好那时王风驾车路过那里，拼死拼活把我从河拖了出来，后来他说我那时候力气大的出奇，象头牛一样死沉死沉的。
后来就和王风熟悉了起来，因为有这段救命的事，我一直对王风很感激，虽然王风我也感觉这人是混的，打架斗殴，非法倒卖古董什么都干，我妈也警告过我离他远点，但是自从那次事件后我们关系一直不错，所以我不能在这种时候不帮帮他。
本来想乘暑假出去玩玩，现在也只能放弃了，王风还想约我出去收购什么硬币，当然现在也是不可能了。
杨婷那边发过来的消息不好，小志哥说是周以群打伤的，但周以群父子一口咬定是王风打伤的，还说小志哥是被王风的兄弟威胁了。警察那边一直以王风打架伤人拘留着他，并说要提起公诉。
又过了一个星期，周以群家放出话来说，只要王风承认一下保证什么事都没有。
我们当然不傻，一旦承认了就背黑锅了，再想说清楚就难上加难，银耳坠和杨婷他们找了小志哥的人，光头那伙人当然也是愤愤不平的，两伙人商量着要作了周以群。
我知道这不是说说的，可能他们已经商量着具体行动了，估计周以群家也察觉了什么，周以群马上就被拘留了，这明显是保护他免得被大卸八块，周以群的老爸又找小志哥家里商量要私了。
我跟杨婷说要去探望王风，杨婷约我下午去。
下午，我带着周敏到了王风的公寓，杨婷和高山明和一群兄弟都在，我们到之后一群人就出发了，开了四辆车，但是并不是去看守所方向。
我有点奇怪：“我们是去看守所嘛？”
“不！”杨婷说，“先去金鸣寺。”
“去金鸣寺干嘛？”我有点奇怪了。
高山明说：“我们去庙里拜拜，那里有一群从西藏来的喇嘛和尚。”
“噢！”我觉得这些人看上去都很时尚，其实个个迷信，我说：“这个会有用嘛？”
杨婷说：“万一有用呢？”她的意思是说，管它有没有用，先弄一个试着，万一有用呢？
我们到了金鸣寺，金鸣寺里平时人不多，不过这几天人却不少，因为金鸣寺里除了平时的和尚，还有一群从西藏来参观的喇嘛。金鸣寺里香烟缭绕，佛经声声不断，听了之后连我这个不信佛的人也感觉佛光阵阵的。
我们在大殿里烧了香，然后跟着其它烧香的人站在殿外，金鸣寺正在举行恭迎本老舍利供奉祈福大典，这是另外一个什么寺庙里的长老死掉后烧成舍利，要安置在这庙里，不过最滑稽的是还有一群西藏的喇嘛和尚来参观。
西藏的小乘佛教里只有得道的才能称喇嘛，就好象和尚中只有得道的才能称高僧一样。但是习惯上内蒙、青海、西藏把喇嘛教的出家人都叫喇嘛。喇嘛教是小乘佛教，小乘佛教就是南传上座部佛教，是佛教中比较原初的，强调个人得救，大乘佛教强调普渡众生。东南亚各地的佛教都是小乘佛教，小乘不忌吃肉。
和尚们热热闹闹地作着典礼，西藏来的喇嘛在边上看着，他们当中带头的是一个大喇嘛。
他个头高大，头剃得光光的闪闪发亮，我感觉西藏的和尚比内地的和尚看上去要美观，他们个个肥胖高大，不象内地的和尚那样瘦小干瘪，我想可能是他们常吃肉的感恩，那个大喇嘛和一群喇嘛都站在做法事的和尚外围，忽然他转过头来朝我们这边看，他看着我们看了许久，我都被他看得有点毛了。
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